Dordrecht - de Grote of Onze-Lieve-Vrouwekerk
(La grande ou église Notre Dame)
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Ville: |
Dordrecht est une ville dans la province Hollandaise
méridionale des Pays Bas, 22 km au sud-est de Rotterdam.
Sur le site Web www.vvvdordrecht.nl on trouve au sujet de
Dordrecht : « Dordrecht est venu à l’existence
il y a presque mille an près de la rivière tourbeux
le Thuredrith et a obtenu comme première ville aux
Pays-Bas en 1220 des droits urbains. La ville historique intérieure
se trouve cachée entre des rivières puissantes.
Le plus joli début d'une randonnée de découverte
est la Groothoofd, où la vieille Meuse, le Nord et
Merwede confluent. La ville a joué longtemps un rôle
important aux Pays-Bas dans le domaine du commerce, politique
et de religion. Dans près des 1000 monuments, que Dordrecht
compte, le passé riche se retrouve surtout dans la
région portuaire historique. »
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Bâtiment: |
De Grote of Onze-Lieve-Vrouwekerk (La grande
ou église Notre Dame)
La partie la plus ancienne de l'église actuelle
date de 1285. En 1457, l'église a été
détruite partiellement dans un incendie, mais quatre
ans plus tard à nouveau inauguré. L'église
a été bâtie dans le style du gothique
brabançon. C’est Evert Spoorwater maître
d’œuvre flamand qui a eu une part importante dans
la construction. L'église a, comme la seule aux Pays-Bas,
une voûte en pierres. Avec son 108 m. de longueur et
24 m. haut est une des plus grandes églises médiévales
aux Pays-Bas.
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L'objet:: |
Sur ces vitraux, l'histoire de Dordrecht joue un grand
rôle. En 1572, à Dordrecht c’est tenue
la réunion d'état libre. Cet événement
est représenté par les armes des villes dont
les délégués ont assisté à
cette réunion. Les personnes qui ont joué un
rôle important dans le synode national sont aussi représentées.
Pour nous sont surtout important les quatre lettres hébraïques
en haut de la fenêtre, deux à droites et deux
à gauche, séparée par le châssis
en pierres. Ces quatre lettres forment ensemble JHWH. Les
lettres font partie d'une représentation qu’on
voit à l'arrière-plan. Il ressemble à
une porte monumentale portée par deux piliers, avec
à l’intérieur en haut une bible et dans
un triangle radieux le tétragramme. Cette représentation
se retrouve notamment dans la page de titre de la plus vieille
bible d’état, du 17ème et 18ème
siècle.
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