Le synode de Dordrecht s'est réuni du 13 novembre
1618 au 29 mai 1619. Un synode est une réunion nationale
d'église.
Eau-forte du 17ème siècle
Ce synode s’était réuni pour trouver
une solution à la lutte entre les remonstrants, adeptes
de l’arminianisme, et les contre-remonstrants, qui déchirait
l'église.
En janvier 1610, 44 prédicateurs ont formulé
leurs objections à l’encontre de l’église
reformée Néerlandaise. Cette église était
l'église dominante de la république des sept
Pays-Bas réunis. La plus grande partie des objections
concernaient le libre arbitre de l'homme et la prédestination.
Ils s'opposaient donc à certaines doctrines de Johannes
Calvin. Leur apologie en est venue à être connu
sous le nom de `remontrant’, d'où le nom qui
leur fut attribué. Le courant calviniste s'y est bien
entendu opposé pour finir par être connu comme
contre-remontrant, partisan de la prédestination et
estimant l'homme incapable de libre arbitre. Dans une tentative
de calmer cette querelle, les états des Pays-Bas ont
émis en 1614 un édit interdisant aux prédicateurs
d’évoquer le sujet de la prédestination.
Sans résultats toutefois. Les contre-remontrants, furieux
de l’émission de cet édit insistèrent
pour la convocation d’un synode. Les états des
Pays-Bas rejetèrent ce synode.
L'opposant politique du gouverneur général,
le prince Maurice de Nassau était Johan van Oldenbarnevelt,
avocat du gouvernement et Grand pensionnaire de l’état
des Pays-Bas. Il veilla à ce que les Etats Généraux
deviennent l'organe administratif le plus important. Johan
van Oldenbarnevelt tenait lui-même séance et
on dit que personne ne pouvait s’opposer à lui.
Cet homme était lui-même remontrant. Le prince
Maurice choisit ouvertement le soutien de la contre-remontrance
même si l’on dit que c’était purement
pour des raisons politiques. Van Oldenbarnevelt, craignant
un coup d’état de Maurice, fit décréter
en 1617 une résolution forte. Les villes Néerlandaises
obtinrent l'autorisation de posséder elle-même
des troupes de location (mercenaires). Pratique visant toutefois
à s’opposer aux contre-remontrants. Le prince
Maurice, se sentant limité dans l’exercice de
son pouvoir, commit un coup d’état et mit ses
opposants politiques en prison. Johan van Oldenbarnevelt fut
exécuté le 13 mai 1619 par la Cour de La Haye.
Le synode de Dordrecht était entériné
quelque temps plus tard. A vrai dire, ce synode eut pour but
de réglementer la pensée des remontrants et
de rétablir l'unité de l'église. Parmi
les participants, il y avait 37 pasteurs, 15 anciens, 5 professeurs
de faculté et 18 commissaires, auxquels vinrent s’ajouter
25 délégués des églises calvinistes
de l'étranger. Dans un premier temps, étaient
présents des représentants de la remontrance,
mais beaucoup d’entre eux refusèrent de prendre
place sur le banc des accusés. Finalement les remontrants
furent exclus de la réunion. Les positions prises contre
les remontrants ont été mentionné en
cinq points, également appelés les Canons de
Dordrecht.
La maquette du synode
La traduction d'état
Au cours du synode de Dordrecht, il a aussi été
décidé de traduire la bible entière de
l'hébreu et du grec au néerlandais. Cette traduction
est connue sous le nom de `traduction autorisée' ou
‘d’état’. Cela parce que les Etats
Généraux l’avaient financé. En
1635, la bible était achevée. Elle a été
autorisée en 1637. Entre 1637 et 1657, un demi-million
d'exemplaires avaient déjà été
imprimé.
Page d’accueil de l’édition
de 1637
(Notez le Tétragramme au-dessus)
Lors de la douzième séance du synode, il
a été décidé que le Nom de Dieu
serait traduit par SEIGNEUR. Le nom divin est toutefois demeuré
dans la marge, par exemple sous Genèse 2:4, avec la
note suivante : « Après l’achèvement
du travail de création il s’est donné
tout d'abord ici le nom de JEHOVAH, signifiant l’Indépendant,
celui qui est d’éternité en éternité,
la cause ou l’origine de toutes choses ; raison pour
laquelle, ce nom ne revient qu’au Dieu véridique.
Retenez surtout bien ceci : « là où tu
trouveras désormais le mot SEIGNEUR écrit en
majuscules, se trouvait en Hébreux le Nom JEHOVAH,
ou l'abréviation JAH. »
Nous présentons quelques Bibles d’Etat sur
notre page ‘Bibles’.
La monnaie
Au terme du synode de Dordrecht en 1619, après
plus de 125 sessions, une monnaie commémorative fut
frappée. Tous les participants étrangers reçurent
un exemplaire en or. Les délégués intérieurs
en obtinrent une en argent. La monnaie est d’un diamètre
de 58.5 mm.
Description :
Face : une vue de la salle du synode de Dordrecht avec
les députés. Un détail amusant sur la
monnaie : si vous regardez attentivement, vous pouvez voir
entre les personnes présentes un petit chien sur l'avant.
Texte : RELIGIONE ASSERTA 1619 - la religion défensive
Envers : Le temple sur le Mont Sion apparaît en
dessous du nom de Dieu radieux sous la forme du Tétragramme
avec des vents partant vers quatre directions. Le temple est
ici pour symboliser le ciel. Les pèlerins gravissent
la colline. Les pèlerins représentent ici ceux
qui sont ballotés par« les vents de la fausse
doctrine » - Ephésiens 4:14.
Texte : ERVNT VT MONS SION CIC IC CXIX – Sur le
mont Sion 1619.
Les mots « Erunt ut mons Sion » qui se trouvent
tout autour sont une citation du psaume 125 : 1. Le Mont Sion
a été choisi intentionnellement comme symbole.
Le psaume 125 : 1: « ceux qui mettent leur confiance
en Jehova sont comme le Mont Sion, qui ne peut chanceler mais
qui demeure pour l’éternité. »
